Брама

"...является Божеством, периодически появляющимся и исчезающим... имеет два аспекта: мужское и женское начало, или две полярности, или вечное выявление Космической Мыслеосновы в видимой Природе" (П-30.4.35). "...второстепенное божество и, подобно Иегове, является "двигателем" вод... архитектор мира" (РИ1-3). "В эзотерической философии Он есть синтез Семи Логосов. В экзотерической теологии для вайшнавов Он есть аспект Вишну... в Тримурти, индусской троице, он главный Творец, тогда как Вишну - Хранитель, а Шива - разрушитель. В Каббале это, конечно, Адам Кадмон - человек "мужского и женского рода" из первой главы "Бытия"" (КТД). "...Б., который подобно Иегове или Адаму в Книге Бытия, является одновременно человеком и Богом... в своем эзотерическом значении есть олицетворение творческой и зарождающей силы, как божественной, так и человеческой" (ТД2-160). "...Отец-Матерь-Сын или Дух, Душа и Тело..." (ТД1-86). "...Махат, Мировой Разум, "характерное свойство которого есть Буддхи" - ... Логос, ибо его называют Ишвара, Б..." (ТД1-321). "...Б... от корня brih - увеличиваться или распространяться" (ТД1-130).

"...Б. не начинает сам эволюцию и не создает, но лишь выявляет свои различные аспекты, один из которых есть Пракрити..." (ТД1-95). "...Демиург или Логос... коллектив множества Создателей или Строителей... Б. НЕ создает Земли..." (ТД1-470). "...не Б... создает вещи и людей на этой Земле, но Глава и Владыка Праджапати, Владыка Бытия и земного Творения. "Повинуясь приказу Б-ы", Дакша - синтез или же совокупность Земных Создателей и Прародителей... сотворил вещи высшие и низшие..." (ТД2- 206-7). "Праджапати суть Сефироты. В числе десяти вместе с Б-ою, они уменьшаются до семи, когда... Триада, отделена от остальных. Семь "Строителей" или "Творцов" становятся семью Праджапати или семью Риши в том же порядке, как и Сефироты становятся Творцами, затем Патриархами и т.д... [Б.,] первичное Муже-женское... Начало и его десять и семь Излучений - Б.-Вирадж и Адити-Вак с одной стороны, и Элохим-Иегова... (Адам Кадмон) и Сефира-Ева с другой; с их Праджапати и Сефиротами..." (ТД1-440). "...Риши и... Ману... исходят из головы Б-ы; они являются его "Разумом-рожденными Сынами", именно с ними начинается разделение человечества на Расы от Небесного Человека, проявленного Логоса, который есть Б. Праджапати... Тетраграмматон есть Б... принявший четыре формы, чтобы создать четыре вида высших тварей, т.е., сделал себя четверичным или проявленной Четверицею..." (ТД2- 785-6).

"...Браман (непроявленный) есть эта Вселенная... а Б.-проявленный есть Логос... Б.-Вишну... есть бесконечное Пространство, в котором Боги, Риши, Ману и все, что существует в этой Вселенной, являются лишь Силами..." (ТД1-43). "...Вселенная есть Браман и Б., ибо Браман пребывает в каждом атоме Вселенной... Б. - носитель Брамана..." (ТД1-52). "Браман (непроявленный), так же как и Б.-Творец, называется Калахамса, что означает, как это объяснено западными востоковедами, Вечный Лебедь (или Гусь)... [Это] большая ошибка. Браман (непроявленный) должен быть рассматриваем, как Хамса-вахана (тот, кто пользуется Лебедем, как своим Носителем), а не Б.-Создатель, являющийся... Калахамса... Б. и Парабраман..." (ТД1-55). "Браман (непроявленный)... абсолютная тайна для человеческого ума. Б., муже-женственный, аспект и антропоморфическое Отражение Брамана, постижим восприятием слепой веры, но отвергается человеческим разумом, достигшим... зрелости" (ТД1- 107-8). ""Лебедь или Гусь" (Хамса) есть символ... временного (kala означает "время" - сост.) Божества, Б-ы, эманации изначального Луча... служит носителем или Вахан'ом для Божественного Луча... Что касается до... символа... значение его есть представление Всемирной Утробы, изображаемой Предвечными Водами... принятия и... исхождения Единого Луча (Логоса), содержащего в себе семь других Лучей или творящих Сил (Логосы или Строители). Отсюда избрание розенкрейцерами своим символом водяной птицы - лебедя или пеликана (...птица, подобно Духу, носящаяся... над водами, и затем выявляющаяся из этих вод...) - с семью птенцами... Проявляясь с каждой Манвантарой... Самосущий... проникает в Мировое Яйцо и при окончании божественной инкубации исходит из него, как Б. или Праджапати, прародитель будущей Вселенной, в которую он развертывается. Он есть Пуруша (Дух), но он также Пракрити (Материя)... только после разделения его на две половины, - на Б.-Вак (Женское начало) и Б.-Вирадж (Мужское начало) - Праджапати становится Б-ою мужского пола" (ТД1- 127-8). "...в "Ману" Б... явлен, как разделяющий свое тело на две части мужского и женского начала и создающий в последнем, именно в Вак, Вирадж, который есть он сам..." (ТД1-188). "...Б., как Отец людей, исполнил задание размножения посредством кровосмешения с собственною дочерью Вак..." (ТД1-532). "В... Пуранах... Вишну - Первый, а Б. - Второй Логос, или же Идеальный Творец и Практический Творец, которые соответственно изображаются, один - проявляющим Лотос, другой - исходящим из него" (ТД1-471). "Зевс рождается в Кроносе и из Кроноса - Времени. Также и Б. есть порождение и эманация Кала, "Вечности и Времени", Кала - одно из имен Вишну... Один (верховный бог скандинавской мифологии - сост.) - Отец Богов и Азов, как Б. - Отец Богов и Асуров..." (ТД1-528). "...Абсолют... содержит Вселенную в Себе... обязанность мужского Б-ы проявить ее в видимой форме" (ТД3, отдел XXV).

"Кто... не знает экзотерической аллегории о рождении Брахмы (двуполого) в Мировом Яйце..." (Ин, инстр. 1). "...первая мужская сущность, созданная неумозримой Беспричинной Причиною в "Золотом Яйце..."... которое есть Мировое Яйцо или Сфера нашей Вселенной" (ТД1-137). "...Непостижимый роняет Семя, которое становится Золотым Яйцом; из этого Яйца рождается Б. Б. производит Махат'а..." (ТД1-433). "...рассекает то Яйцо на две половины и из верхней части он образует небо, из нижней Землю, а из середины твердь и "постоянное место для вод"... Б... именуется "Богом" мужского пола, то есть оплодотворяющим Началом... "Из самого себя... он создал Разум..."" (ТД1-412). "...в экзотерических Пуранах... Б... Теос, возникающий из Хаоса или Великой Бездны из Вод, над которыми Дух или Пространство... в безмолвии парит в первый час нового пробуждения... Б. создает... первого человека... из Воды, Воздуха и Земли... выходит из Вселенского Яйца (Беспредельного Хаоса), как Свет, ибо Его понимание раскрылось, и... приступает к работе..." (ТД1- 426-8). "...Земля была поднята из Воды Б-ю, принявшим вид Кабана..." (ТД2-70). "Б., четверо-ликий Бог... после поднятия Земли из Вод, "закончил творение"... [Он] лишь... причина способствующая, но не... Идеальная Причина" (ТД1-101).

Абсолют сейчас пишут "Брахман". В древних Ведах имя "Бра(х)ма" отсутствует, но есть Праджапати - "господин потомства", в более поздних текстах их отождествляют. См. Иегова.